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| 1533年5月3日珠算之父程大位出生 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發(fā)布時間：2021-03-21
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1533年5月3日發(fā)生的重大事件：
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摘要：1533年5月3日(農(nóng)歷1533年4月3日)，珠算之父程大位出生。
程大位（1533～1606），明代商人、珠算發(fā)明家。字汝思，號賓渠，漢族，南直隸徽州府休寧縣率口（今黃山市屯溪）人。少年時，讀書極為廣博﹐對書法和數(shù)學(xué)頗感興趣，一生沒有做過官。20歲起便在長江中﹑下游一帶經(jīng)商。因商業(yè)計算的需要，他隨時留心數(shù)學(xué)，遍訪名師，搜集很多數(shù)學(xué)書籍，刻苦鉆研，時有…
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1533年5月3日(農(nóng)歷1533年4月3日)，珠算之父程大位出生。
程大位（1533～1606），明代商人、珠算發(fā)明家。字汝思，號賓渠，漢族，南直隸徽州府休寧縣率口（今黃山市屯溪）人。少年時，讀書極為廣博﹐對書法和數(shù)學(xué)頗感興趣，一生沒有做過官。20歲起便在長江中﹑下游一帶經(jīng)商。因商業(yè)計算的需要，他隨時留心數(shù)學(xué)，遍訪名師，搜集很多數(shù)學(xué)書籍，刻苦鉆研，時有心得。約40歲時回家，專心研究，參考各家學(xué)說，加上自己的見解，于60歲時完成其杰作《直指算法統(tǒng)宗》（簡稱《算法統(tǒng)宗》）。誠如英國李約瑟所說：“在明代數(shù)學(xué)家當(dāng)中，最引人注目的是程大位”，“在程大位《直指算法統(tǒng)宗》以前，沒有任何關(guān)于近代珠算算盤的完整敘述”，可謂集成計算的鼻祖。
人物簡介
程大位，嘉靖十二年四月初十(1533年5月3日)出生於商人家庭，自幼聰敏好學(xué)，因商業(yè)上的需要，對數(shù)學(xué)很有興趣，少時隨父外出經(jīng)商，遨游吳楚，博訪聞人達士，遇有“耆通數(shù)學(xué)者，輒造訪問難，孜孜不倦。”程大位在商務(wù)往來中，有感于傳統(tǒng)籌碼計數(shù)法的不便，決心編撰一部簡明實用的數(shù)學(xué)書以助世人之用。為實現(xiàn)自己的遠大抱負，不惜重金購求遺書。
四十歲時，倦于外游，便棄商歸故里，認真鉆研古籍，擷取名家之長，歷經(jīng)二十年，于明萬歷壬辰年(1592)寫就巨著《算法統(tǒng)宗》十七卷。其后六年，又對該書刪繁就簡，寫成《算法纂要》四卷，成為后世民間算家最基本的讀本。《算法統(tǒng)綜》詳述了傳統(tǒng)的珠算規(guī)則，確立了算盤用法，完善了珠算口訣，搜集了古代流傳的595道數(shù)學(xué)難題并記載了解決方法，堪稱中國16—17世紀數(shù)學(xué)領(lǐng)域集大成的著作。這兩部巨著是我國古代最完善的珠算經(jīng)典之作，開創(chuàng)了珠算計數(shù)的新紀元，明末，日本人毛利重能將其譯成日文，開日本“和算”之先河。清代前期，該書又傳入朝鮮、東南亞和歐洲，成為東方古代數(shù)學(xué)的名著。
珠算之父
《算法統(tǒng)宗》全書共17卷，萬歷二十年(1592)刻印。前二卷講基本事項與算法，其中珠算加法及歸除口訣，與現(xiàn)今口訣相同。乘法以“留頭乘”為主，除法以“歸除法”為主，為后世珠算長期所沿用。卷三至卷十二為應(yīng)用問題解法匯編，各卷以(《九章算術(shù)》)篇名為標(biāo)題，但“粟米”改為“粟布”，“盈不足”改稱“盈朒”。卷三“方田”章內(nèi)介紹了他自己創(chuàng)造的“丈量步車”，用竹篦做成，類似測量用的皮尺。卷六中首先提出了歸除開平方﹑開立方的珠算算法。卷十三至卷十六為“難題”匯編﹐仍依九章分類﹐用詩詞形式表達算題。卷十七為“雜法”，介紹了民間算法“金蟬脫殼”及珠算式的筆算“一筆錦”。此外還有“鋪地錦”﹑“一掌金”(一種指算法)以及各種幻方(即縱橫圖)等。最后附記“算學(xué)源流”，列出北宋元豐七年(1084)以來各種數(shù)學(xué)書目，共51種﹐其中只有15種尚有傳本，余均失傳﹐但對了解當(dāng)時數(shù)學(xué)書傳布的情況是很有參考價值的。
《算法統(tǒng)宗》全書595個問題，絕大多數(shù)是由其它數(shù)學(xué)著作如劉仕隆著《九章通明算法》(1424)和吳敬《九章算法比類大全》(1450)等書中摘錄的。搜集當(dāng)時算法較為完備﹐在當(dāng)時同類珠算著作中是較好的一部。
在中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展過程中﹐《算法統(tǒng)宗》是一部十分重要的著作。流傳極為廣泛和長久，對中國在民間普及珠算起了很大的作用。明朝末年﹐還傳入朝鮮﹑日本及東南亞各地﹐對這些地方傳播珠算﹐也起了重要的作用。
《算法統(tǒng)宗》中有許多數(shù)學(xué)題是以歌決的形式出現(xiàn)的。如《以碗知僧》等。《算法統(tǒng)宗》首次完整地敘述珠算定位法的“定位總歌”：
數(shù)家定位法為奇，因乘俱向下位推。
加減只需認本位，歸與歸除上位施。
法多原實逆上數(shù)，法前得零順下宜。
法少原實降下數(shù)，法前得零逆上知。”
程大位于此書中在吸取各家算法精華的同時同，也接受了一些錯誤的見解。例如首篇“揭河圖洛書，見數(shù)有本原”，有數(shù)字神秘主義思想，書末還有屬無稽之談的推算孕生男女歌。其中有的地方還使用傳統(tǒng)數(shù)學(xué)書中的錯誤公式，未加改正，致使以訛傳訛。這些對以后數(shù)學(xué)發(fā)展起了不良影響。
萬歷二十六年(1598)，程大位對《算法統(tǒng)宗》進行刪節(jié)，取其切要部分，另編為《算法纂要》四卷，與《算法統(tǒng)宗》先后在屯溪刊行。
卷尺之父
世界第一卷尺是他于1578年左右發(fā)明的，他當(dāng)時把它稱作“丈量步車”，程大位因此被譽為“卷尺之父”。
“丈量步車”較之當(dāng)今的鋼卷尺、皮卷尺顯得龐大許多，但從其原理、構(gòu)造、用途和用法來看，又令人不得不承認它就是卷尺的雛形。它由木制的外套、十字架，竹制的篾尺，鐵制的轉(zhuǎn)心、鉆腳和環(huán)等部件組成。篾尺收放均從外套的匾眼中進出，鉆腳便于準(zhǔn)確插入田地測量點，環(huán)便于提攜。我好奇地取出試用，果然篾尺收放自如，丈量、讀數(shù)、攜帶都很方便。
更為珍奇的是程大位發(fā)明的卷尺不但有實物，而且在程大位編著的《算法統(tǒng)宗》第三卷中有完整的零件圖、總裝圖、設(shè)計說明和改型說明等全套書面資料，這在世界發(fā)明史上是相當(dāng)罕見的。館長說：根據(jù)這套資料，世界上任何一個國家的木工都能很方便地仿制出來。
據(jù)《明史》記載，明神宗萬歷六年(1578年)，內(nèi)閣首輔張居正下令全國清丈土地，并將“土地丈量”與“一條鞭法”作為其推行的改革的重要措施。從《算法統(tǒng)宗》中獲悉，程大位親自參加了這次大規(guī)模的清丈土地工作。在此之前，“古者量田較闊長，全憑繩尺以牽量”，不但勞動強度大，而且差錯率太高。因此給發(fā)明家提出了課題，逼迫他苦思冥想去創(chuàng)造一種嶄新的丈量工具。他在設(shè)計說明中說，他的創(chuàng)意來自木工使用的墨斗。
人物故居
程大位故居坐落在安徽省黃山市屯溪區(qū)率口渠東，占地540平方米，建于明正德年間。宅第主樓坐北朝南，三開間
兩進(俗稱“一脊兩堂”)，二層，磚木結(jié)構(gòu)，門樓里外挑檐，曲梁斗拱，馬頭山墻。西側(cè)為祀祖樓，五開間，倚主樓而建。入口處就勢建“賓園”一座，園內(nèi)有仿古回廊、草坪及花圃。臨賓園原有人工水渠一道，當(dāng)?shù)爻淌虾笠岱Q該渠為“賓公渠"，公號"賓渠"即源出于此。
程大位故居始建于明代弘治年間，已經(jīng)有500多年的歷史。程大位故居占地面積4000多平方米，于1986年9月18日程大位逝世380周年紀念日正式對外開放，博物館由故居祭祖樓、資料館(覃思堂)、賓園四部份組成。全館共收藏文史資料4000多份，不同形狀、不同功能的算具(質(zhì)地有金、銀、銅、鐵、錫、石、骨、象牙、泥、陶、玻璃、塑料、種子、海珠等數(shù)十種材料)近千件，充分展示了中國第五大發(fā)明——珠算發(fā)展、演變的歷史進程。特別是程大位先生窮畢生精力所著《直指算法統(tǒng)宗》和《算法纂要》，開創(chuàng)了中國珠算新的里程碑。他的《直指算法統(tǒng)宗》成書并刊印出版于1592年5月，此書廣泛流傳300多年不衰，并在1600年流傳到日本，開創(chuàng)了日本和算的先河，日本每年8月8日均要舉行隆重的紀念活動，以紀念程大位先生。明末時期，他的書廣泛傳遍東南亞、歐洲和美洲，為世界珠算發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
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