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| 1799年1月8日太極宗師楊露禪出生 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發(fā)布時(shí)間：2021-02-10
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1799年1月8日發(fā)生的重大事件：
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摘要：1799年1月8日(農(nóng)歷1798年12月3日)，楊氏太極拳創(chuàng)始人“楊無(wú)敵”楊露禪誕生。
楊露禪生於清仁宗嘉慶四年，即公元1799年1月8日，卒於清穆宗同治十二年，即公元1872年11月8日，壽七十三。(1799—1872)，別名楊福魁，河北廣平府(今永年)人。武術(shù)家，太極宗師，楊氏太極拳創(chuàng)始人，歷史上有記載的第一個(gè)將太極武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大并廣泛傳播的人。
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1799年1月8日(農(nóng)歷1798年12月3日)，楊氏太極拳創(chuàng)始人“楊無(wú)敵”楊露禪誕生。
楊露禪生於清仁宗嘉慶四年，即公元1799年1月8日，卒於清穆宗同治十二年，即公元1872年11月8日，壽七十三。(1799—1872)，別名楊福魁，河北廣平府(今永年)人。武術(shù)家，太極宗師，楊氏太極拳創(chuàng)始人，歷史上有記載的第一個(gè)將太極武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大并廣泛傳播的人。
太極宗師楊露禪出生
楊露禪
楊露禪自幼靈慧好武，卻因家貧，迫于生計(jì)，在河北廣平府西關(guān)大街中藥字號(hào)“太和堂”干活。這藥店為河南焦作溫縣陳家溝人陳德瑚所開(kāi)。陳見(jiàn)楊為人勤謹(jǐn)，忠實(shí)可靠，又聰明能干，便派楊到全國(guó)著名的“武術(shù)之鄉(xiāng)”——他的故鄉(xiāng)陳家溝自己家中做工打雜。
當(dāng)時(shí)適逢當(dāng)?shù)刂湫g(shù)家、陳氏太極拳第14代傳人、武當(dāng)?shù)諅鏖T(mén)徒蔣發(fā)入室弟子之一、人稱(chēng)“牌位先生”的陳長(zhǎng)興(1771—1853)，正借陳德瑚家授徒。楊露禪心中十分羨慕，有心拜師學(xué)藝，但一者自己事繁，二者又怕陳不收他，三者擔(dān)心費(fèi)用太高，故一時(shí)無(wú)法如愿。他雖懂得江湖禁忌，但因?qū)W藝心切，便在陳氏師徒練拳時(shí)于一旁觀(guān)看，用心記下某些招式，無(wú)人時(shí)便私下練習(xí)。久而久之，竟有所得。
但若照江湖武林說(shuō)法，這已經(jīng)算是“偷拳”，犯大忌了。又誰(shuí)知陳長(zhǎng)興在發(fā)現(xiàn)之后，這位心胸豁達(dá)的武術(shù)家，驚嘆對(duì)方為天賦異稟之武學(xué)奇才，便不但沒(méi)有怪罪楊露禪，反而大膽地摒棄門(mén)戶(hù)之見(jiàn)和江湖禁忌，和陳德瑚商量，準(zhǔn)楊在業(yè)余時(shí)間正式學(xué)習(xí)太極拳。就這樣，楊露禪得以正式拜陳長(zhǎng)興為師，并最終卓然自成一家。
這便是民間傳說(shuō)中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌。經(jīng)小說(shuō)家藝術(shù)加工，如民國(guó)初年某人所編的傳奇小說(shuō)《金蟬盜技》等，也由此衍化而來(lái)。香港著名武俠小說(shuō)家宮白羽的《偷拳》和由此書(shū)改編的影視劇《神丐》、《偷拳》等，就是根據(jù)上述楊露禪學(xué)藝故事虛構(gòu)、加工而創(chuàng)作的。
在民間傳說(shuō)中，楊露禪為學(xué)習(xí)太極拳，假裝啞巴乞丐，混入陳家做仆人，暗中學(xué)會(huì)了太極拳。這種說(shuō)法完全是不合邏輯的傳言加工。如果武術(shù)真的只要在旁邊偷看就能會(huì)能精，那么我們只需到公園去看別人打拳，就能學(xué)得蓋世武功了，實(shí)乃滑天下之大稽也，亦有詆毀楊氏太極拳歷史的嫌疑。
楊露禪正式拜師后，18年中有3次南下陳家溝，深得陳長(zhǎng)興所傳精髓。藝成之時(shí)他已是40歲左右的人了。為了生活，他先是回到家鄉(xiāng)廣平，仍寓居“太和堂”藥店，以授拳為生。后被人推薦去北京授徒(一說(shuō)是他在家鄉(xiāng)與人比武傷到對(duì)方，為躲避官司而被迫潛逃到北京)，因武藝高強(qiáng)，號(hào)稱(chēng)“楊無(wú)敵”。
楊露禪在北京授拳時(shí)，因弟子多為王公大臣、貝勒貴族，生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦，考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要，他就將自己所學(xué)太極拳中的一些高難度招式簡(jiǎn)化，使姿勢(shì)較為簡(jiǎn)單，動(dòng)作柔和易練，既適合穿長(zhǎng)衫、留辮子的人練習(xí)，又有益于健身。后經(jīng)其子孫加以修改，定型而成楊式太極拳，并發(fā)展成大小兩種套路。其特點(diǎn)是：柔和緩慢、舒展大方，速度緩勻、輕沉兼有，剛?cè)醿?nèi)含、深藏不露。
此拳一出，在北京、天津一帶影響很大，學(xué)者日眾。而這時(shí)，陳家的太極拳卻仍只在陳姓內(nèi)部傳遞。所以當(dāng)時(shí)的武術(shù)傳人楊季子所寫(xiě)的詩(shī)中，有“誰(shuí)料豫北陳家拳，卻賴(lài)冀南楊家傳”的句子。現(xiàn)代太極拳的流行，實(shí)在是得力于楊露禪將拳術(shù)的練習(xí)方法簡(jiǎn)化之功!
點(diǎn)評(píng)
楊露禪之所以后來(lái)成了著名的武術(shù)家，并把太極拳發(fā)揚(yáng)廣大從而在全國(guó)流行，是與他當(dāng)初18載春秋含辛茹苦向名師刻意求學(xué)分不開(kāi)的。同時(shí)這事也說(shuō)明，楊露禪這個(gè)人是有大抱負(fù)、大志向的。“吃得苦中苦，方為人上人。”沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)，哪有事業(yè)的開(kāi)拓?若要有遠(yuǎn)大前程，光空想是不行的。
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