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| 1799年1月8日太極宗師楊露禪出生 |
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歷史上的今天
欄目:重大事件
發(fā)布時(shí)間:2021-02-10
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1799年1月8日發(fā)生的重大事件:
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摘要:1799年1月8日(農(nóng)歷1798年12月3日),楊氏太極拳創(chuàng)始人“楊無(wú)敵”楊露禪誕生。
楊露禪生於清仁宗嘉慶四年,即公元1799年1月8日,卒於清穆宗同治十二年,即公元1872年11月8日,壽七十三。(1799—1872),別名楊福魁,河北廣平府(今永年)人。武術(shù)家,太極宗師,楊氏太極拳創(chuàng)始人,歷史上有記載的第一個(gè)將太極武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大并廣泛傳播的人。
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1799年1月8日(農(nóng)歷1798年12月3日),楊氏太極拳創(chuàng)始人“楊無(wú)敵”楊露禪誕生。
楊露禪生於清仁宗嘉慶四年,即公元1799年1月8日,卒於清穆宗同治十二年,即公元1872年11月8日,壽七十三。(1799—1872),別名楊福魁,河北廣平府(今永年)人。武術(shù)家,太極宗師,楊氏太極拳創(chuàng)始人,歷史上有記載的第一個(gè)將太極武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大并廣泛傳播的人。
太極宗師楊露禪出生
楊露禪
楊露禪自幼靈慧好武,卻因家貧,迫于生計(jì),在河北廣平府西關(guān)大街中藥字號(hào)“太和堂”干活。這藥店為河南焦作溫縣陳家溝人陳德瑚所開(kāi)。陳見(jiàn)楊為人勤謹(jǐn),忠實(shí)可靠,又聰明能干,便派楊到全國(guó)著名的“武術(shù)之鄉(xiāng)”——他的故鄉(xiāng)陳家溝自己家中做工打雜。
當(dāng)時(shí)適逢當(dāng)?shù)刂湫g(shù)家、陳氏太極拳第14代傳人、武當(dāng)?shù)諅鏖T(mén)徒蔣發(fā)入室弟子之一、人稱(chēng)“牌位先生”的陳長(zhǎng)興(1771—1853),正借陳德瑚家授徒。楊露禪心中十分羨慕,有心拜師學(xué)藝,但一者自己事繁,二者又怕陳不收他,三者擔(dān)心費(fèi)用太高,故一時(shí)無(wú)法如愿。他雖懂得江湖禁忌,但因?qū)W藝心切,便在陳氏師徒練拳時(shí)于一旁觀(guān)看,用心記下某些招式,無(wú)人時(shí)便私下練習(xí)。久而久之,竟有所得。
但若照江湖武林說(shuō)法,這已經(jīng)算是“偷拳”,犯大忌了。又誰(shuí)知陳長(zhǎng)興在發(fā)現(xiàn)之后,這位心胸豁達(dá)的武術(shù)家,驚嘆對(duì)方為天賦異稟之武學(xué)奇才,便不但沒(méi)有怪罪楊露禪,反而大膽地摒棄門(mén)戶(hù)之見(jiàn)和江湖禁忌,和陳德瑚商量,準(zhǔn)楊在業(yè)余時(shí)間正式學(xué)習(xí)太極拳。就這樣,楊露禪得以正式拜陳長(zhǎng)興為師,并最終卓然自成一家。
這便是民間傳說(shuō)中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌。經(jīng)小說(shuō)家藝術(shù)加工,如民國(guó)初年某人所編的傳奇小說(shuō)《金蟬盜技》等,也由此衍化而來(lái)。香港著名武俠小說(shuō)家宮白羽的《偷拳》和由此書(shū)改編的影視劇《神丐》、《偷拳》等,就是根據(jù)上述楊露禪學(xué)藝故事虛構(gòu)、加工而創(chuàng)作的。
在民間傳說(shuō)中,楊露禪為學(xué)習(xí)太極拳,假裝啞巴乞丐,混入陳家做仆人,暗中學(xué)會(huì)了太極拳。這種說(shuō)法完全是不合邏輯的傳言加工。如果武術(shù)真的只要在旁邊偷看就能會(huì)能精,那么我們只需到公園去看別人打拳,就能學(xué)得蓋世武功了,實(shí)乃滑天下之大稽也,亦有詆毀楊氏太極拳歷史的嫌疑。
楊露禪正式拜師后,18年中有3次南下陳家溝,深得陳長(zhǎng)興所傳精髓。藝成之時(shí)他已是40歲左右的人了。為了生活,他先是回到家鄉(xiāng)廣平,仍寓居“太和堂”藥店,以授拳為生。后被人推薦去北京授徒(一說(shuō)是他在家鄉(xiāng)與人比武傷到對(duì)方,為躲避官司而被迫潛逃到北京),因武藝高強(qiáng),號(hào)稱(chēng)“楊無(wú)敵”。
楊露禪在北京授拳時(shí),因弟子多為王公大臣、貝勒貴族,生活奢侈而體弱多病,又不耐艱苦,考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要,他就將自己所學(xué)太極拳中的一些高難度招式簡(jiǎn)化,使姿勢(shì)較為簡(jiǎn)單,動(dòng)作柔和易練,既適合穿長(zhǎng)衫、留辮子的人練習(xí),又有益于健身。后經(jīng)其子孫加以修改,定型而成楊式太極拳,并發(fā)展成大小兩種套路。其特點(diǎn)是:柔和緩慢、舒展大方,速度緩勻、輕沉兼有,剛?cè)醿?nèi)含、深藏不露。
此拳一出,在北京、天津一帶影響很大,學(xué)者日眾。而這時(shí),陳家的太極拳卻仍只在陳姓內(nèi)部傳遞。所以當(dāng)時(shí)的武術(shù)傳人楊季子所寫(xiě)的詩(shī)中,有“誰(shuí)料豫北陳家拳,卻賴(lài)冀南楊家傳”的句子。現(xiàn)代太極拳的流行,實(shí)在是得力于楊露禪將拳術(shù)的練習(xí)方法簡(jiǎn)化之功!
點(diǎn)評(píng)
楊露禪之所以后來(lái)成了著名的武術(shù)家,并把太極拳發(fā)揚(yáng)廣大從而在全國(guó)流行,是與他當(dāng)初18載春秋含辛茹苦向名師刻意求學(xué)分不開(kāi)的。同時(shí)這事也說(shuō)明,楊露禪這個(gè)人是有大抱負(fù)、大志向的。“吃得苦中苦,方為人上人。”沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ),哪有事業(yè)的開(kāi)拓?若要有遠(yuǎn)大前程,光空想是不行的。
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