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| 2026年8月25日國安部:靖國神社就是“戰(zhàn)犯神社” |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發(fā)布時間：2026-08-25
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2026年8月25日發(fā)生的重大事件：
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摘要：2026年8月25日(農(nóng)歷2026年7月13日)，國家安全部:靖國神社就是“戰(zhàn)犯神社””，是對歷史正義的堅定捍衛(wèi)和對客觀事實的精準描述。
國家安全部:靖國神社就是“戰(zhàn)犯神社”。
北京時間2026年8月25日，據(jù)國家安全部官方微信公眾號發(fā)布消息，內(nèi)容如下：
就是戰(zhàn)犯神社！
近日，在外交部例行記者會上，中國外交部發(fā)言人首次直接使用“戰(zhàn)犯神…
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2026年8月25日(農(nóng)歷2026年7月13日)，國家安全部:靖國神社就是“戰(zhàn)犯神社””，是對歷史正義的堅定捍衛(wèi)和對客觀事實的精準描述。
國家安全部:靖國神社就是“戰(zhàn)犯神社”。
北京時間2026年8月25日，據(jù)國家安全部官方微信公眾號發(fā)布消息，內(nèi)容如下：
就是戰(zhàn)犯神社！
近日，在外交部例行記者會上，中國外交部發(fā)言人首次直接使用“戰(zhàn)犯神社”稱呼日本靖國神社，引發(fā)國內(nèi)外廣泛關(guān)注。這一提法上的改變，既是對歷史真相的莊嚴捍衛(wèi)，更是對日本右翼勢力的有力回擊。
靖國神社始建于明治年間，字面意為“保國安寧”，帶有極強的模糊中立色彩。長期以來，日本右翼勢力試圖利用“靖國神社”這一迷惑性稱謂，掩蓋滔天罪行、美化軍國主義歷史、混淆國際社會認知，甚至將侵略戰(zhàn)爭受害國對日本政客參拜靖國神社的抗議，曲解為對日本民俗與宗教的不當干涉。
然而，靖國神社絕非普通的宗教場所，而是日本軍國主義發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征。1978年，日本右翼勢力秘密將遠東國際軍事法庭定罪的14名甲級戰(zhàn)犯，以“昭和殉難者”名義“請”進靖國神社，并將1000多名乙、丙級戰(zhàn)犯合祀其中。這14名甲級戰(zhàn)犯中，東條英機作為戰(zhàn)時首相，全面推進對華侵略擴張，造成中國三千五百余萬軍民傷亡；板垣征四郎、土肥原賢二主導策劃九一八事變、炮制偽滿洲國傀儡政權(quán)，對中國東北實施長達14年的殖民統(tǒng)治與資源掠奪；松井石根、武藤章直接指揮南京大屠殺，六周之內(nèi)屠戮中國平民及戰(zhàn)俘超30萬人……這些發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、被釘在歷史恥辱柱上的戰(zhàn)爭罪人，雙手沾滿亞洲人民的鮮血，至今卻仍在享受日本右翼勢力的頂禮膜拜。所謂“靖國”實為“靖鬼”，所謂“追悼”實為“招魂”，中國政府將其稱為“戰(zhàn)犯神社”，是對歷史正義的堅定捍衛(wèi)和對客觀事實的精準描述。
一個不知反省歷史罪責的國家，無法獲得信任；一個妄圖為戰(zhàn)犯翻案的政權(quán)，必將反噬自身。當日本擴軍備武步伐加速、防衛(wèi)費連年攀升、試探核武政策紅線、解禁殺傷性武器出口時，當“和平憲法”被一步步架空、“專守防衛(wèi)”原則被公然踐踏、軍國主義加速死灰復燃時，我們不禁要問：高市政府大開歷史倒車，是想逆和平潮流而動、重蹈侵略戰(zhàn)爭覆轍嗎？今年8月15日日本戰(zhàn)敗投降日當天，高市早苗公然以自民黨總裁身份向戰(zhàn)犯神社供奉“玉串料”（祭祀費）。在當天舉行的“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”上，高市宣稱“日本今日的和平與繁榮，構(gòu)筑在戰(zhàn)歿者生命與苦難的歷史上”，甚至還“致以由衷敬意與感謝”，并朝戰(zhàn)犯神社方向行禮遙拜。同日，包括日本防衛(wèi)大臣小泉進次郎等高官在內(nèi)的約90名日本政客集體前往戰(zhàn)犯神社拜鬼。亞洲人民不會忘記日本軍國主義侵略帶來的深重苦難。日本政客的每一次拜鬼鬧劇，都在刺痛侵略戰(zhàn)爭受害方的集體記憶，都在加劇周邊國家對日本發(fā)展走向的擔憂。
歷史不容篡改，正義不容褻瀆。今年正值東京審判開庭80周年，中國外交部將靖國神社明確定性為“戰(zhàn)犯神社”，是對歷史真相的正本清源，彰顯了中國捍衛(wèi)歷史正義、捍衛(wèi)人類良知、捍衛(wèi)文明底線的堅定決心。奉勸日本右翼勢力深刻反省歷史罪責，以實際行動同軍國主義徹底切割。若一意孤行推進“新型軍國主義”，必將再次受到正義審判和歷史清算。
（國家安全部公眾號）
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